Guasmara fue un cacique
comechingón que habitó la zona de Traslasierra, al oeste de
la provincia de Córdoba, República Argentina.
Desde allí, con la belleza de un paisaje incomparable, nuestro equipo
de traductores le brindan el mejor servicio profesional al costo más
competitivo.
El paisaje es más que elocuente en lo que se refiere a su excepcional
belleza e imponencia.
El término comechingón procede de "comi" serranía
o sierra, "chin" pueblo y el sufijo "gon" plural de la
palabra pueblo, "pueblos de las serranías".
Lo que más llamo la atención de los conquistadores es que los
hombres tenían barba, cosa inusual entre los aborígenes ya que
las demás tribus eran lampiñas.
Con la fundación de Córdoba en 1573, comenzó el lento
pero inexorable proceso de extinción ya fuere por encomienda, mestización,
enfermedades traídas por los blancos- europeos, combates contra los
españoles, todo lo cual fue menguando su número e influencia
en la región.
La zona de Traslasierra está comprendida entre la Pampa de Achala,
la Cumbre de Achala y la Sierra de Comechingones (con el Cerro Champaquí
como máxima altura, 2.884 m) al Este y los llanos occidentales, ocupa
la parte inferior del territorio de la región. Se accede al valle por
el Camino de las Altas Cumbres, destacada obra de la ingeniería vial,
que atraviesa la Pampa de Achala en proximidad del Parque Nacional Quebrada
del Condorito y Reserva Provincial Pampa de Achala, que constituyen parte
destacada de la oferta del patrimonio natural del área. También
es posible llegar por el camino que la vincula con el área Noroeste
de la provincia, desde Cruz del Eje. Por el Sur se llega desde Merlo, provincia
de San Luis, por el Camino de la Costa o por la RN 148 a Villa Dolores.
El valle de Traslasierra cuenta con una importante oferta ambiental, caracterizada por su clima benigno en todas las épocas del año, su cielo diáfano, su aire puro, presencia de importantes relictos de vegetación natural (algarrobo, quebracho blanco, etc.) junto con áreas de cultivo (papa, olivares, viñedos, plantas aromáticas, frutales) en el valle flanqueado por la mole imponente de las Sierras Grandes, dominadas por la presencia del Cerro Champaquí, accesible desde esta zona, constituyéndose en un verdadero desafío para los amantes de la práctica del montañismo y trekking. Otro ambiente, el social y cultural, con sus tradiciones y productos, caracteriza también fuertemente la zona. Se destacan aquí las artesanías en cerámica negra, la producción de aceite de oliva, dulces y alfajores caseros y la calidad de los vinos regionales.
El área se encuentra atravesada por innumerables arroyos que descienden desde los cordones serranos conformando los ríos Mina Clavero, Rugapampa, Panaholma y Nono, que al unirse constituyen el Río de los Sauces, de amplio cauce arenoso, cuyas aguas dan origen al Embalse La Viña, notable por su dique de contención (construido entre 1939 y 1944), que con 102 m es el más alto del país. En este espejo pueden practicarse la pesca y varios deportes acuáticos. A lo largo de todos los ríos y arroyos, por sus características naturales, sus aguas claras y su lecho arenoso, es posible hallar zonas de balneario para disfrutar el día al aire libre.
Villa de las Rosas, a 780 m sobre el nivel del mar, declarada área natural protegida y libre de contaminación nuclear, es conocida como el "Portal del Champaquí", ya que desde aquí nace el camino más corto para acceder a su cumbre. La Villa conserva el encanto típico de los pueblos serranos, con sus siestas, su gente hospitalaria y sus añosas arboledas. En su plaza, se puede disfrutar de 2.000 rosales de diferentes colores y la feria artesanal regional le ofrece al viajero toda su creatividad; además se ha reproducido un antiguo molino harinero que originalmente era movido por la fuerza del agua. Adentrándose por sus senderos, el paisaje se nos ofrece agreste y colorido, el trinar de los pájaros, la vegetación variada, el sonido del silencio, el murmullo de los arroyos y sus aguas cristalinas son compañeros irremplazables para fundirse en cada caminata con el detenimiento del tiempo y el volar de los pensamientos.
 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
 |
|
||||||||
 |
 |
 |
 |
 |
 |
|
|||
 |
 |
 |
 |
 |
|
||||
